陕西昭陵六骏是谁的坐骑

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陕西昭陵六骏是李世民的坐骑。

昭陵六骏是原置于昭陵唐太宗北麓祭坛两侧庑廊的六幅浮雕石刻。

六骏采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。每幅画面都告诉人们一段惊心动魄的历史故事。?

李世民昭陵六骏是六匹马，原型是唐太宗李世民最喜爱的六匹战马。分别是咖色的飒露紫、拳毛騧、体黑蹄白的白蹄乌、毛色黄里透白的特勒骠、青白杂色的青骓、枣红马什伐赤，是李世民辅佐高祖李渊平定四海建国立邦时所乘的坐骑。

关于昭陵六骏的邮票简介

2001年10月28日，为了展现中华民族石雕艺术风采，中华人民共和国国家邮政局发行了一套《昭陵六骏》特种邮票。

李世民的昭陵为何不用龙浮雕来装饰，而是采用了六匹骏马的浮雕？

“昭陵六骏”是指唐贞观十年(公元636年)立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型骏马浮雕石刻。“六骏”是唐太宗李世民的战马，分别表现了唐太宗在开创唐帝国重大战役中的鏖战雄姿，有平刘黑闼时所乘的“拳毛騧”，平王世充、窦建德时所乘的“什伐赤”，平薛仁臬时所骑的“白蹄乌”，平宋金刚时所乘的“特勒骠”，平窦建德时所骑的“青骓”。昭陵六骏石刻以统一战争为题材，手法简洁浑厚，造型栩栩如生，是驰名中外的石雕艺术珍品。传为当时著名的工艺家阎立德、画家阎立本，在宽约2米、高约1.5米的6块石屏上，用浮雕的形式绘就了6匹战马的形象。该雕刻线条流畅，刀法圆润，刻工精细，栩栩如生，是驰名中外的石雕艺术珍品。　昭陵六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被美国文物走私商打碎装箱盗运到美国，现陈列在美国费城宾西法尼亚大学博物馆。美国文物走私商1918年又把“昭陵六骏”中另外4具石刻骏马也打碎装箱，试图偷运美国，被西安市爱国人士截获，现陈列在西安碑林博物馆内。据传说，李世民在一次作战中与随从失散了，敌方的骑兵一箭射中了飒露紫，丘行恭拼死护驾。李世民后来为了表彰他的功绩，就把这段情形刻在了石屏上。中箭后的飒露紫垂手侍立，丘行恭果断拔箭，这种救护之情，实在是人马难分，情感真挚。昭陵六骏体现了中国人民无比的智慧和创造力，在人们心目中于是就被神化了。据传说，安史之乱时，在潼关大战中，忽然飞沙走石，黄旗招展，杀出数百队骑兵，于是叛军仓皇溃逃。偃旗息鼓后，骑兵突然消失，不知去向。后来的昭陵守墓官报告说，潼关交战那天昭陵石人石马汗湿欲滴，真是神驰呀。而“昭陵六骏”中的“特勤骠”传闻就是突厥贵族赠送的“汗血宝马”。“特勤标”曾载李世民昼夜作战数十回合，连打了八场硬仗，战功显赫。唐太宗为它的题赞是：“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”一般来说，古代良马特别是名马，都有自己的名号，通过语源学确定昭陵六骏名号也不是中原本土之名，六骏汉文含义应从外来语言认真探讨，利用突厥语作为解谜的“钥匙”，考释求证“拳毛马呙”应源于“权于麾”国的大良马，“什伐赤”应是突厥高级官号“设发”命名的坐骑，“白蹄乌”应是一区冠以“少汗”荣誉性专名的坐骑，突厥语“少汗”应是汉语“白蹄”真正的原意，“特勒骠”的“特勒”是突厥常用的一个官衔。“飒露紫”还原为“沙钵略”，含义就是“勇健者的紫色骏马”。“青骓”来源于突厥文，指来自西方大秦的骏马，唐太宗用突厥语或突厥官号来命名自己的坐骑，不仅仅是为赞扬名驹良马，更重要的是纪念和夸耀自己的丰功战绩。

昭陵我们都知道，是唐太宗李世民和长孙皇后的陵墓，在其北麓的祭坛内，有着史称“昭陵六骏”的骏马浮雕石刻。

石刻手法简洁浑厚，具有非常高的艺术和文化价值，就连鲁迅先生都曾赞其是“前无古人”。

那么问题来了，作为唐朝的真龙天子，李世民为何选用的是骏马浮雕呢？而不是龙浮雕？

在解答这个问题之前，我们先来简单了解下这六匹骏马的故事。

这六匹骏马在李世民开辟大唐基业的重要战役中，都陪伴其左右，立下了赫赫战功，分别是：白蹄乌、特勒骠、飒露紫、青骓、什伐赤、拳毛?（guā）。

一

“白蹄乌”从名字上我们就可得知，是一匹全身纯黑色，四蹄纯白色的骏马，是李世民平定薛仁杲时的坐骑。

公元618年，唐军初占关中，占据陇西的薛举、薛仁杲父子便率大军大前来进攻，誓与之争夺关中。双方在对峙了一段时间后，李世民抓住机会直捣黄龙，使得薛仁杲的军队受到重创，大败而逃。李世民随后再次身先士卒，骑上白蹄乌趁机追击，一昼夜飞奔了200多里地，最后迫使对方全军投降。

而白蹄乌最后也因为过度劳累而死，后来李世民还为其题了一首赞诗，“倚天长剑，追风骏足。耸辔平陇，回鞍定蜀。”

二

特勒骠是一匹毛色黄里透白的骏马。“特勒”是突厥的官职名，所以该马有可能是突厥某位特勒所赠。

公元619年，自称是皇帝的刘武周率大军南下与唐军争地盘，李世民骑乘“特勒骠”并率领3万精兵冲锋陷阵，一昼夜与敌军激战十余次。最后刘武周全军覆灭，其本人也被迫逃亡了突厥。

特勒骠在收复整个河东的战役中同样立下了汗马功劳，李世民后来也为其题了一首赞诗，“应策腾空，承声半汉。天险摧敌，乘危济难。”

三

飒露紫是李世民东征洛阳，铲除王世充时的坐骑，也是六匹骏马中唯一伴有人像的坐骑。

公元620年，李世民带着30多个骑兵就去刺探王世充的军情去了，不曾想在途中和敌人的大军撞了个满怀。就在这生死存亡之际，飒露紫驮着李世民，冒着箭雨冲出了一条血路，最后却不幸中箭。

随后大将军丘行恭孤身前来救驾，将自己的马给了李世民，自己则牵着受伤的飒露紫回到了营地。就在丘行恭为飒露紫拔出身上的箭矢之后，飒露紫就倒了下去。浮雕中所表现出来的就是丘行恭为飒露紫拔箭的情形。

李世民对其赞誉是“紫燕超跃，骨腾神骏。气睿三川，威凌八阵。”

四

青骓是一匹苍白色的杂毛马，是李世民和窦建德在虎牢关大战时的坐骑。

公元621年，李世民和窦建德在虎牟关交上了火，虽说最后李世民成功俘获了窦建德，但青骓却身中五箭而死。

李世民对其赞诗曰：“足轻**，神发天机。策兹飞练，定我戎衣。”

五

什伐赤是一匹来自波斯的纯种赤色马，是李世民在洛阳城外和虎牢关与王世充、窦建德交战时所乘骑的另一匹战马。

在激烈的战斗过程中，什伐赤同样也是身中五箭而亡，而且都是在臀部。

李世民称赞其“涅涧未静，斧钺申威。朱汉聘足，青旌凯归。”

六

拳毛?是一匹毛色发黄，且身上张有旋毛的骏马，是李世民和刘黑闼进行洛水大战时的坐骑。

公元622年，李世民在与刘黑闼大战时，骑乘着拳毛?日行千里，最后拳毛?身中九箭，死在了两军阵前。

李世民给它的赞语是“月精按辔，天驷横空，弧矢载戢，氛埃廓清。”

了解完这六匹骏马的故事，您应该知道李世民为何会用它们来装饰昭陵了吧？

李世民本就出身将门世家，打小就很喜欢宝马良驹，对这六骏自然喜爱有加。再加上它们多次跟随李世民征战沙场，还多次救李世民于危难，更是为唐朝的一统立下了不可磨灭的功劳，所以李世民有此举就很好理解了。

不过对此也有朋友提出了不同的意见，说李世民此举是为了宣扬自己在统一全国战争中的丰功伟绩，从而摆脱“玄武门事件”对自己的负面影响。意在向大家表明，自己才是建立大唐王朝的真正功臣。

或许这两种原因都有吧，不过现如今这些都已不重要了，重要的是如此珍贵的文物，却屡遭破坏。

“飒露紫”和“拳毛?”这两块浮雕现藏于美国宾夕法尼亚大学的博物馆内。

而剩下的四块也曾被人盗窃过，好在被及时追回，现陈列在西安的碑林中。

不过可惜的是，再也不复当年的神采了。

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